Islamic Marriage Media Bangladesh

Bibahabd is fast replacing the traditional arranged marriage in a short period of time. People are bending towards online matrimony due to its fast, robust and filter option.

Bibahabd Matrimonial Service is Best Islamic Marriage Media in Bangladesh; a user friendly web portal which incorporates searching and finding a life partner by deploying various filter option.

Anyone can search for a bride or groom according to their social, educational, financial or any other parameters. Now in twenty century, the number of online users in web has increased and the risk of data security has decreased to very low.

The service is bundled with free and premium option with respect to various options. Online matrimony users can access a large number of profiles according to their preferences and choices.

Islamic Marriage Media in Bangladesh
Islamic Marriage Media in Bangladesh | Bibahabd.com

There are numerous optional services available like email, chat, talk and communication in various ways. These Online matrimonial sites come with greater data security with large number of profiles on its disposal.

Bangladesh is a country of diversity and it is divided in few parts and religions. The rules and custom are very different from one to another. The wedding rules and types are also very different from one another.

There are many types of wedding in Bangladesh like Sylhet style, Barisal Style, Chittagong Style, Mymensingh Style and North Bangle style wedding rules and customs.

However in Bangladesh, peoples like to marry within their own community, Division, and religions. These parameters become very significant when it comes to arranged marriages. Bibahabd are designed to cater the visitors from all regions in Bangladesh.

Features of Bangladeshi Matrimony Service

  • Free registration Or Paid registration
  • 100% mobile verified profile
  • Security and privacy control options
  • Safe, secure and confidential
  • Daily matches via E-mail and SMS.
  • Accessible customer care centers
  • Wedding related services and products
  • Photo protection features
  • Browse Matrimonial Profiles by category
  • Screening system for prevention of abuses
  • Privacy protection options
  • Category based selection available
  • Region wise portals

Advantages of Online Matrimonial

  • Time saving
  • Economical
  • Comfortable
  • Easy to choose your life partner
  • User friendly system
  • Advanced Security
  • Less time for a perfect match

To find a partner by specification make online portal very popular. In the current trends the faith in Arranged marriage among Indians will take Online Matrimony to many heights in future.

These days, Matrimonial Service is not the last option but one of the most important options, which is nowadays used like arranged marriages. So whether a parent or bride or groom try all modes and wait to see this clicks faster and gets response.

To know and experience robust matchmaking services and online matrimonial visit www.bibahabd.com

Marriage in Bangladesh

Most marriages in Bangladesh are traditional arranged marriages, semi-arranged marriages or love marriages.

Arranged marriage occurs when a member of the family, a close friend or a third person party helps bring two supposedly compatible people together in matrimony.

Like many non-industrial societies, in Bangladeshi culture, marriage is seen as a union between two families rather than just two people. Within Bangladesh, arranged marriages are arguably the most common form of marriage and are considered traditional in society.

How can I get married in Bangladesh?

1) Offer from one part and acceptance from the other.
2) According to sharia law, two male or one male and two female witnesses. whatever, The Marriage and divorce registration act 1974 equally treated both male and females.
3) Both the parties must be free in their consent.

Marriage in Bangladesh
BEST MATRIMONY SERVICE IN BANGLADESH

How long do Bangladeshi weddings last?

Even though religious ceremonies are distinctive for a Hindu and Muslim wedding, there are some ceremonies that are common for weddings in Bangladesh. A Bangladeshi wedding lasts for 3 days, starting from engagement until bou bhaat(reception).

Can foreigners get married in Bangladesh?

Answer: Yes. Bangladesh Government has made provision of Registration of marriages which came into force in April-2012. Bangladeshi and Foreigner can register their marriage in accordance with The Special Marriage Act, 1872.

What is the law of marriage in Bangladesh?

In Bangladesh, marriage laws are based on a combination of religious and civil law. Civil laws dictate that the legal age of consent and minimum age for marriage is 18 for women and 21 for men. Bangladesh does not have a specific law banning forced marriage.

What is the punishment for second marriage in Bangladesh?

Whoever, having a husband or wife living, marries in any case in which such marriage is void by reason of its taking place during the life of such husband or wife, shall be punished with imprisonment of either description for a term which may extend to seven years, and shall also be liable to fine

What is marriage like in Bangladesh?

Like many non-industrial societies, in Bangladeshi culture, marriage is seen as a union between two families rather than just two people. Within Bangladesh, arranged marriages are arguably the most common form of marriage and are considered traditional in society.

How many wife can you have in Bangladesh?

In Bangladesh multiple marriages doubled in the last decade. The limit is usually four wives, but money is the key determinant. Islamic law allows for 4 wives, consultation with existing spouses, and equal treatment. In practice spousal support may not be evenly or fairly distributed.

What is the main reason for divorce in Bangladesh?

Results indicated that extramarital affairs, substance abuse, physical abuse, dowry-related problems, abandonment, interference from in-laws, polygamy, personality problems, criminal activity, and unemployment of husbands are the primary factors responsible for divorce among women in Bangladesh.

How long does a divorce take in Bangladesh?

Time to complete the divorce process: The one sided divorce or divorce by notice can be completed within 90 days from the date receiving the notice by City Corporation or chairman. To complete a mutual divorce, in practice, both the husband and wife take their decision of giving divorce.

How much does a divorce cost in Bangladesh?

As per marriages and Divorces (Reg) Rules, 1975: A Nikah or Marriage Registrar shall charge a fee of BDT 200 (Two Hundred) for registration of divorce. The marriage registrar may also claim BDT. 25 as commission fee and BDT.

Is divorce common in Bangladesh?

The report said that, considering the total population of the country, the divorce rate is 42%, married rate is 65.26%, single rate is 28.65%, widow or widower rate is 5.31% and marital separation rate is 0.37%.

ঐতিহাসিক রায়
বিবাহবহির্ভূত সন্তান সম্পত্তির উত্তরাধিকারী

গত বছরের ৩১ মার্চ একটি যুগান্তকারী রায় প্রদান করেছেন ভারতের সুপ্রিম কোর্ট। রিভানাসিদ্ধাপা ও অন্যান্য বনাম মালিক অর্জুন ও অন্যান্য ২০১১ মামলার রায়ে বলা হয়, ‘আইনগত বিবাহবহির্ভূত সন্তান বৈধ সন্তান হিসেবে গণ্য হবে এবং পিতামাতার অর্জিত ও পৈতৃক সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হবে।’ আপিল বিভাগের এ রায় পুনর্বিবেচনার জন্য সুপ্রিম কোর্টের প্রধান বিচারপতির বেঞ্চ (বৃহত্তর বেঞ্চ) বরাবর মামলার নথিপত্র প্রেরণ করা হয়। যে ঘটনার প্রেক্ষাপটে ভারতের সুপ্রিম কোর্ট এ রায় প্রদান করেন, তার সূত্রপাত ঘটে ভারতের কর্ণাটকে। মামলার বাদীপক্ষে ছিলেন মালিক অর্জুনের প্রথম স্ত্রী ও তাঁর দুই সন্তান আর বিবাদীপক্ষে ছিলেন মালিক অর্জুন, তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী ও দুই সন্তান। বাদীপক্ষ পৈতৃক সূত্রে প্রাপ্ত যৌথ অংশীদারি সম্পত্তিতে তাদের অংশ দখলের দাবিতে কর্ণাটকের বিচারিক আদালতে বাটোয়ারা মামলা করে। মামলায় বাদীপক্ষ দাবি করে, তিনি বিবাদীর বৈধ স্ত্রী এবং তাঁর দুই সন্তানসহ বিবাদীর সঙ্গে অংশীদারি সম্পত্তির অংশীদার। সেই সঙ্গে তিনি আরো দাবি করেন যে বিবাদীর দ্বিতীয় বিবাহ অবৈধ। কারণ তাঁর প্রথম বিবাহ বর্তমান থাকা অবস্থায় দ্বিতীয় বিবাহ ও তাঁদের সন্তানের জন্ম হয়েছে, যার ফলে তারা অংশীদারি সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হবে না।

কর্ণাটকের বিচারিক আদালত বাদীর দাবির পক্ষে রায় প্রদান করে বলেন, বিবাদীর দ্বিতীয় স্ত্রী ও তাঁর সন্তানরা অবৈধ। কারণ প্রথম স্ত্রী বর্তমান থাকা অবস্থায় বিবাদী দ্বিতীয় বিবাহে আবদ্ধ হয়েছেন। ফলে বাদীপক্ষ দাবীকৃত সম্পত্তির অংশীদার এবং দ্বিতীয় স্ত্রী ও তাঁর সন্তানরা ওই সম্পত্তির অংশীদার নন। বিবাদীপক্ষ অর্থাৎ মালিক অর্জুন ও তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী ও দুই সন্তান ওই রায়ের বিরুদ্ধে উচ্চ আদালতে আপিল করেন। উচ্চ আদালত বিচারিক আদালতের রায়ের বিপরীতে হিন্দু বিবাহ আইন ১৯৫৫-এর ১৬(৩) ধারা উল্লেখ করে বলেন, বিবাহবহির্ভূত সন্তান বৈধ সন্তান হিসেবে বাদীপক্ষের সঙ্গে যৌথ পারিবারিক সম্পত্তির অংশ দাবি করতে পারবেন। এ রায়ে অসন্তুষ্টি প্রকাশ করে বাদীপক্ষ অর্থাৎ মালিক অর্জুনের প্রথম স্ত্রী ও তাঁর সন্তানরা হাইকোর্ট বিভাগে প্রথম আপিল করেন। আপিলের রায়ে বলা হয়, যেহেতু দ্বিতীয় বিবাহ ও তাঁর সন্তানরা অবৈধ, সেহেতু অবৈধ সন্তানরা ‘জন্মসূত্রে’ যৌথ অংশীদারি সম্পত্তির অধিকারী নন। সন্তানরা শুধু পিতা-মাতার অর্জিত সম্পত্তির অধিকারী হবেন। আদালত সেই সঙ্গে আরো বলেন, বিবাদীর দ্বিতীয় পক্ষের সন্তানরা পিতার মৃত্যুর পর সম্পত্তির অংশীদার হবেন। ওই প্র্রেক্ষাপটে বিবাদীপক্ষ অর্থাৎ মালিক অর্জুনের দ্বিতীয় স্ত্রী ও তাঁর সন্তানরা আপিল বিভাগে বর্তমান দ্বিতীয় আপিলটি করেন। রায়ে বিচারক জি এস সিংভি ও এ কে গাঙ্গুলি ঘোষণা করেন, ‘আইনগত বিবাহবহির্ভূত সন্তান বৈধ সন্তান হিসেবে গণ্য হবেন এবং পিতা-মাতার অর্জিত ও পৈতৃক সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হবেন।’ সুপ্রিম কোর্টের আপিল বিভাগ (২ নম্বর আদালত) যেসব পর্যবেক্ষণ ও আইনের বিধানের পরিপ্রেক্ষিতে রায় প্রদান করেন তা হলো : পূর্ববর্তী আদালতগুলো হিন্দু বিবাহ আইনের ১৬(৩) ধারাকে অনেক সংকীর্ণ অর্থে দেখেছেন। ১৯৭৬ সালে হিন্দু বিবাহ আইনে ১৯৫৫-এর ১৬ ধারা সংশোধিত হয়। সংশোধিত ১৬(১) ও (২) ধারায় বিবাহবহির্ভূত সন্তানকে বৈধ সন্তানের স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। এ ছাড়া ১৬(৩) ধারায় উলি্লখিত ‘সম্পত্তি’ অর্জিত, না শরিক, না পৈতৃক সম্পত্তি তা পরিষ্কারভাবে উল্লেখ করা হয়নি। তাই ১৬(৩) ধারা অনুযায়ী সম্পত্তির অধিকারের ক্ষেত্রে বিবাহবহির্ভূত কোনো সন্তানের প্রতি বৈষম্য করা যাবে না। এর পরও এ ধারার একটি সীমাবদ্ধতা রয়েছে। সংশোধিত ১৬ অনুযায়ী বিবাহবহির্ভূত সন্তান বৈধ সন্তানের মতো পিতা-মাতার জীবদ্দশায় পৈতৃক বা অংশীদারি সম্পত্তির অংশ দাবি করতে পারেন না। কেবল পিতার মৃত্যুর পর তা দাবি করতে পারেন।

রায়ে আদালত হিন্দু বিবাহ আইন সংশোধনের দর্শনগত দিকটিও ব্যাখ্যা করেন। তাতে বলা হয়, সমাজে অতীতে যা অবৈধ ছিল বর্তমানে তা বৈধ হতেও পারে। কারণ সামাজিক ঐকমত্যের ভিত্তিতে বৈধতার ধারণা এগিয়ে যায়। আর আইনের কাজ হচ্ছে সমাজের এই পরিবর্তনগুলো সংশোধনের মাধ্যমে অন্তর্ভুক্ত করা। এ ক্ষেত্রেও বলা যায়, পিতা-মাতার সম্পর্ক আইন দ্বারা অনুমোদিত নাও হতে পারে, কিন্তু সন্তানের জন্মকে পিতা-মাতার স্বাধীন সম্পর্কের ভিত্তিতে দেখতে হবে এবং এ ধরনের সম্পর্কের ভিত্তিতে জন্মগ্রহণকারী সন্তান বৈধ সন্তানের মতো অধিকার ভোগ করবে। পাশাপাশি ভারতের সংবিধানের প্রস্তাবনায় বলা আছে, প্রত্যেক ব্যক্তি মর্যাদা, অবস্থান ও সুযোগের ক্ষেত্রে সমান অধিকার পাবে। সংবিধানের ৩৭ নম্বর অনুচ্ছেদে আরো বলা আছে, রাষ্ট্র কর্তৃক আইন তৈরির সময় সংবিধানে উলি্লখিত রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতিকে স্বীকৃতি দিতে হবে। ৩৯(ঙ) ও ৩০০(ক) অনুচ্ছেদে বলা আছে, আইন দ্বারা কোনো ব্যক্তিকে সম্পত্তির অধিকারবঞ্চিত করা যাবে না। সুত্রঃ কালের কন্ঠ